慧度法師講解《中陰祈願文》
慧度法師講解《中陰祈願文》05
112年7月
阿彌陀佛紐涅七日禪
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《中陰祈願文》
南無瑪哈母札雅
稽首大手印
聖意鑒知諸法如虛幻，解脫不淨虛幻而於淨，身得導引虛幻眾生之，予導虛幻聖身求皈依。
具足虛幻身者怙主汝，虛幻所欺我等諸有情，莫被虛幻之相所欺瞞，了知虛幻本面祈加持。
無常虛幻此體棄捨時，貪愛瞋怒戀著普斷已，心性無整置放於自地，死亡取為道用祈加持。
死時外之境相阻滅者，眼等五根依次而阻滅，色等五境一一融入時，了知融序本面祈加持。
地水火風融入於識故，散失體溫口渴嘴鼻乾，失溫短而急促吸氣時，斷要取為道用祈加持。
神識融於光明外氣斷，住於內息而於四剎那，顯增得相大光明四者，依次了知本面祈加持。
顯之內兆為煙外兆者，似月照耀瞋怒所成之，三十三種念頭阻滅時，執以明晰念願祈加持。
增之內兆螢火而外兆，似日照耀貪欲所成之，四十種念亦成阻滅時，秉以正知正念祈加持。
得之內兆如同油燈燃，外兆黑道即如羅睺羅，愚痴所成七念阻滅時，秉以真實正念祈加持。
第四廣大光明顯現時，內相離雲即如虛空般，外相即如曙光顯現時，母子光明融合祈加持。
神識若不住彼而遷徙，肚臍眉間囟門與耳鼻，眼暨糞道尿道嘴九者，閉已區別一門祈加持。
欲色無色夜叉人非人，人暨畜生地獄與餓鬼，投生生門閉已空行中，勇父空行迎接祈加持。
倘若神識飄盪於中陰，不知自身已死與親友，縱思親近無應心碎時，斬斷貪瞋戀著祈加持。
諸根具足業力神通具，法界金剛殿座與母胎，此外於諸無礙行走時，了知一切皆幻祈加持。
不見日月身體無影子，僅憑思惟能繞行三千，無可自主如風捲羽時，自心能得自在祈加持。
食為食香恍惚不穩定，多種迷亂境相顯現時，恐懼動搖心風若生起，了知亂相本面祈加持。
時或憶念能成極明晰，卻於當下即刻而忘卻，生起生或死亡疑惑時，了知決定死亡祈加持。
即從三天半起於之後，確實知曉自身已死亡，沮喪憂傷尋求皈處時，了知皈依自明祈加持。
了知中陰即是中陰時，自身觀天而後觀光明，復以雙運圓融而觀修，顯現清淨幻身祈加持。
山崩海嘯以及森林焚，時末大風漩起般之音，較於千雷同響甚怖時，了知法性本音祈加持。
具足五色光芒炫且亮，光與明點微點般之中，恐怖怒眾打殺聲出時，了知自相本天祈加持。
貪欲瞋怒愚痴所成之，白與紅暨黑色之懸崖，以為自將摔落甚懼時，了知自相清淨祈加持。
隨所投生而成其身形，白紅黃與藍色黑色光，天人畜生餓鬼與地獄，五道依序了知祈加持。
越量宮暨天子與行慾，天鵝勝群馬所莊嚴湖，良宅父母結合若見之，清淨貪瞋嫉妒祈加持。
狂風雨雲冷熱所催逼，洞穴岩谷斷枝等等處，求救之故若起進入相，了知生處惡劣祈加持。
親見斷命女與良鐵屋，若以喜意起入彼地心，了知本面且以無恐懼，於彼劣處迴遮祈加持。
胎與卵生眼紅與嫉妒，濕熱所生貪戀味與香，於化生處生起貪慾時，無有貪瞋欲求祈加持。
親見父母等等生處時，無有貪瞋了知乃虛幻，秉以了知實相本面念，無貪胎門關閉祈加持。
倘若未能關閉而投生，極樂剎與兜率或現喜，轉輪王婆羅門諸種姓，得以如思投生祈加持。
出生當下宿世得憶起，行持大乘法之福緣具，發起慈愛純粹利他心，精勤願得速成就菩提。
勝者偕同勝子之加持，以及法性自然之清淨，亦以我之清淨思維力，隨所發願祈如是成辦。
勝王尊 貢嘎般究所撰著
多傑仁卿喇嘛恭譯
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聖意鑒知諸法如虛幻，解脫不淨虛幻而於淨，身得導引虛幻眾生之，予導虛幻聖身求皈依。
具足虛幻身者怙主汝，虛幻所欺我等諸有情，莫被虛幻之相所欺瞞，了知虛幻本面祈加持。
無常虛幻此體棄捨時，貪愛瞋怒戀著普斷已，心性無整置放於自地，死亡取為道用祈加持。
死時外之境相阻滅者，眼等五根依次而阻滅，色等五境一一融入時，了知融序本面祈加持。
地水火風融入於識故，散失體溫口渴嘴鼻乾，失溫短而急促吸氣時，斷要取為道用祈加持。
神識融於光明外氣斷，住於內息而於四剎那，顯增得相大光明四者，依次了知本面祈加持。
顯之內兆為煙外兆者，似月照耀瞋怒所成之，三十三種念頭阻滅時，執以明晰念願祈加持。
增之內兆螢火而外兆，似日照耀貪欲所成之，四十種念亦成阻滅時，秉以正知正念祈加持。
得之內兆如同油燈燃，外兆黑道即如羅睺羅，愚痴所成七念阻滅時，秉以真實正念祈加持。
第四廣大光明顯現時，內相離雲即如虛空般，外相即如曙光顯現時，母子光明融合祈加持。
神識若不住彼而遷徙，肚臍眉間囟門與耳鼻，眼暨糞道尿道嘴九者，閉已區別一門祈加持。
欲色無色夜叉人非人，人暨畜生地獄與餓鬼，投生生門閉已空行中，勇父空行迎接祈加持。
倘若神識飄盪於中陰，不知自身已死與親友，縱思親近無應心碎時，斬斷貪瞋戀著祈加持。
諸根具足業力神通具，法界金剛殿座與母胎，此外於諸無礙行走時，了知一切皆幻祈加持。
不見日月身體無影子，僅憑思惟能繞行三千，無可自主如風捲羽時，自心能得自在祈加持。
食為食香恍惚不穩定，多種迷亂境相顯現時，恐懼動搖心風若生起，了知亂相本面祈加持。
時或憶念能成極明晰，卻於當下即刻而忘卻，生起生或死亡疑惑時，了知決定死亡祈加持。
即從三天半起於之後，確實知曉自身已死亡，沮喪憂傷尋求皈處時，了知皈依自明祈加持。
了知中陰即是中陰時，自身觀天而後觀光明，復以雙運圓融而觀修，顯現清淨幻身祈加持。
山崩海嘯以及森林焚，時末大風漩起般之音，較於千雷同響甚怖時，了知法性本音祈加持。
具足五色光芒炫且亮，光與明點微點般之中，恐怖怒眾打殺聲出時，了知自相本天祈加持。
貪欲瞋怒愚痴所成之，白與紅暨黑色之懸崖，以為自將摔落甚懼時，了知自相清淨祈加持。
隨所投生而成其身形，白紅黃與藍色黑色光，天人畜生餓鬼與地獄，五道依序了知祈加持。
越量宮暨天子與行慾，天鵝勝群馬所莊嚴湖，良宅父母結合若見之，清淨貪瞋嫉妒祈加持。
狂風雨雲冷熱所催逼，洞穴岩谷斷枝等等處，求救之故若起進入相，了知生處惡劣祈加持。
親見斷命女與良鐵屋，若以喜意起入彼地心，了知本面且以無恐懼，於彼劣處迴遮祈加持。
胎與卵生眼紅與嫉妒，濕熱所生貪戀味與香，於化生處生起貪慾時，無有貪瞋欲求祈加持。
親見父母等等生處時，無有貪瞋了知乃虛幻，秉以了知實相本面念，無貪胎門關閉祈加持。
倘若未能關閉而投生，極樂剎與兜率或現喜，轉輪王婆羅門諸種姓，得以如思投生祈加持。
出生當下宿世得憶起，行持大乘法之福緣具，發起慈愛純粹利他心，精勤願得速成就菩提。
勝者偕同勝子之加持，以及法性自然之清淨，亦以我之清淨思維力，隨所發願祈如是成辦。
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具足虛幻身者怙主汝，虛幻所欺我等諸有情，莫被虛幻之相所欺瞞，了知虛幻本面祈加持。
無常虛幻此體棄捨時，貪愛瞋怒戀著普斷已，心性無整置放於自地，死亡取為道用祈加持。
死時外之境相阻滅者，眼等五根依次而阻滅，色等五境一一融入時，了知融序本面祈加持。
地水火風融入於識故，散失體溫口渴嘴鼻乾，失溫短而急促吸氣時，斷要取為道用祈加持。
神識融於光明外氣斷，住於內息而於四剎那，顯增得相大光明四者，依次了知本面祈加持。
顯之內兆為煙外兆者，似月照耀瞋怒所成之，三十三種念頭阻滅時，執以明晰念願祈加持。
增之內兆螢火而外兆，似日照耀貪欲所成之，四十種念亦成阻滅時，秉以正知正念祈加持。
得之內兆如同油燈燃，外兆黑道即如羅睺羅，愚痴所成七念阻滅時，秉以真實正念祈加持。
第四廣大光明顯現時，內相離雲即如虛空般，外相即如曙光顯現時，母子光明融合祈加持。
神識若不住彼而遷徙，肚臍眉間囟門與耳鼻，眼暨糞道尿道嘴九者，閉已區別一門祈加持。
欲色無色夜叉人非人，人暨畜生地獄與餓鬼，投生生門閉已空行中，勇父空行迎接祈加持。
倘若神識飄盪於中陰，不知自身已死與親友，縱思親近無應心碎時，斬斷貪瞋戀著祈加持。
諸根具足業力神通具，法界金剛殿座與母胎，此外於諸無礙行走時，了知一切皆幻祈加持。
不見日月身體無影子，僅憑思惟能繞行三千，無可自主如風捲羽時，自心能得自在祈加持。
食為食香恍惚不穩定，多種迷亂境相顯現時，恐懼動搖心風若生起，了知亂相本面祈加持。
時或憶念能成極明晰，卻於當下即刻而忘卻，生起生或死亡疑惑時，了知決定死亡祈加持。
即從三天半起於之後，確實知曉自身已死亡，沮喪憂傷尋求皈處時，了知皈依自明祈加持。
了知中陰即是中陰時，自身觀天而後觀光明，復以雙運圓融而觀修，顯現清淨幻身祈加持。
山崩海嘯以及森林焚，時末大風漩起般之音，較於千雷同響甚怖時，了知法性本音祈加持。
具足五色光芒炫且亮，光與明點微點般之中，恐怖怒眾打殺聲出時，了知自相本天祈加持。
貪欲瞋怒愚痴所成之，白與紅暨黑色之懸崖，以為自將摔落甚懼時，了知自相清淨祈加持。
隨所投生而成其身形，白紅黃與藍色黑色光，天人畜生餓鬼與地獄，五道依序了知祈加持。
越量宮暨天子與行慾，天鵝勝群馬所莊嚴湖，良宅父母結合若見之，清淨貪瞋嫉妒祈加持。
狂風雨雲冷熱所催逼，洞穴岩谷斷枝等等處，求救之故若起進入相，了知生處惡劣祈加持。
親見斷命女與良鐵屋，若以喜意起入彼地心，了知本面且以無恐懼，於彼劣處迴遮祈加持。
胎與卵生眼紅與嫉妒，濕熱所生貪戀味與香，於化生處生起貪慾時，無有貪瞋欲求祈加持。
親見父母等等生處時，無有貪瞋了知乃虛幻，秉以了知實相本面念，無貪胎門關閉祈加持。
倘若未能關閉而投生，極樂剎與兜率或現喜，轉輪王婆羅門諸種姓，得以如思投生祈加持。
出生當下宿世得憶起，行持大乘法之福緣具，發起慈愛純粹利他心，精勤願得速成就菩提。
勝者偕同勝子之加持，以及法性自然之清淨，亦以我之清淨思維力，隨所發願祈如是成辦。
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具足虛幻身者怙主汝，虛幻所欺我等諸有情，莫被虛幻之相所欺瞞，了知虛幻本面祈加持。
無常虛幻此體棄捨時，貪愛瞋怒戀著普斷已，心性無整置放於自地，死亡取為道用祈加持。
死時外之境相阻滅者，眼等五根依次而阻滅，色等五境一一融入時，了知融序本面祈加持。
地水火風融入於識故，散失體溫口渴嘴鼻乾，失溫短而急促吸氣時，斷要取為道用祈加持。
神識融於光明外氣斷，住於內息而於四剎那，顯增得相大光明四者，依次了知本面祈加持。
顯之內兆為煙外兆者，似月照耀瞋怒所成之，三十三種念頭阻滅時，執以明晰念願祈加持。
增之內兆螢火而外兆，似日照耀貪欲所成之，四十種念亦成阻滅時，秉以正知正念祈加持。
得之內兆如同油燈燃，外兆黑道即如羅睺羅，愚痴所成七念阻滅時，秉以真實正念祈加持。
第四廣大光明顯現時，內相離雲即如虛空般，外相即如曙光顯現時，母子光明融合祈加持。
神識若不住彼而遷徙，肚臍眉間囟門與耳鼻，眼暨糞道尿道嘴九者，閉已區別一門祈加持。
欲色無色夜叉人非人，人暨畜生地獄與餓鬼，投生生門閉已空行中，勇父空行迎接祈加持。
倘若神識飄盪於中陰，不知自身已死與親友，縱思親近無應心碎時，斬斷貪瞋戀著祈加持。
諸根具足業力神通具，法界金剛殿座與母胎，此外於諸無礙行走時，了知一切皆幻祈加持。
不見日月身體無影子，僅憑思惟能繞行三千，無可自主如風捲羽時，自心能得自在祈加持。
食為食香恍惚不穩定，多種迷亂境相顯現時，恐懼動搖心風若生起，了知亂相本面祈加持。
時或憶念能成極明晰，卻於當下即刻而忘卻，生起生或死亡疑惑時，了知決定死亡祈加持。
即從三天半起於之後，確實知曉自身已死亡，沮喪憂傷尋求皈處時，了知皈依自明祈加持。
了知中陰即是中陰時，自身觀天而後觀光明，復以雙運圓融而觀修，顯現清淨幻身祈加持。
山崩海嘯以及森林焚，時末大風漩起般之音，較於千雷同響甚怖時，了知法性本音祈加持。
具足五色光芒炫且亮，光與明點微點般之中，恐怖怒眾打殺聲出時，了知自相本天祈加持。
貪欲瞋怒愚痴所成之，白與紅暨黑色之懸崖，以為自將摔落甚懼時，了知自相清淨祈加持。
隨所投生而成其身形，白紅黃與藍色黑色光，天人畜生餓鬼與地獄，五道依序了知祈加持。
越量宮暨天子與行慾，天鵝勝群馬所莊嚴湖，良宅父母結合若見之，清淨貪瞋嫉妒祈加持。
狂風雨雲冷熱所催逼，洞穴岩谷斷枝等等處，求救之故若起進入相，了知生處惡劣祈加持。
親見斷命女與良鐵屋，若以喜意起入彼地心，了知本面且以無恐懼，於彼劣處迴遮祈加持。
胎與卵生眼紅與嫉妒，濕熱所生貪戀味與香，於化生處生起貪慾時，無有貪瞋欲求祈加持。
親見父母等等生處時，無有貪瞋了知乃虛幻，秉以了知實相本面念，無貪胎門關閉祈加持。
倘若未能關閉而投生，極樂剎與兜率或現喜，轉輪王婆羅門諸種姓，得以如思投生祈加持。
出生當下宿世得憶起，行持大乘法之福緣具，發起慈愛純粹利他心，精勤願得速成就菩提。
勝者偕同勝子之加持，以及法性自然之清淨，亦以我之清淨思維力，隨所發願祈如是成辦。
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聖意鑒知諸法如虛幻，解脫不淨虛幻而於淨，身得導引虛幻眾生之，予導虛幻聖身求皈依。
具足虛幻身者怙主汝，虛幻所欺我等諸有情，莫被虛幻之相所欺瞞，了知虛幻本面祈加持。
無常虛幻此體棄捨時，貪愛瞋怒戀著普斷已，心性無整置放於自地，死亡取為道用祈加持。
死時外之境相阻滅者，眼等五根依次而阻滅，色等五境一一融入時，了知融序本面祈加持。
地水火風融入於識故，散失體溫口渴嘴鼻乾，失溫短而急促吸氣時，斷要取為道用祈加持。
神識融於光明外氣斷，住於內息而於四剎那，顯增得相大光明四者，依次了知本面祈加持。
顯之內兆為煙外兆者，似月照耀瞋怒所成之，三十三種念頭阻滅時，執以明晰念願祈加持。
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時或憶念能成極明晰，卻於當下即刻而忘卻，生起生或死亡疑惑時，了知決定死亡祈加持。
即從三天半起於之後，確實知曉自身已死亡，沮喪憂傷尋求皈處時，了知皈依自明祈加持。
了知中陰即是中陰時，自身觀天而後觀光明，復以雙運圓融而觀修，顯現清淨幻身祈加持。
山崩海嘯以及森林焚，時末大風漩起般之音，較於千雷同響甚怖時，了知法性本音祈加持。
具足五色光芒炫且亮，光與明點微點般之中，恐怖怒眾打殺聲出時，了知自相本天祈加持。
貪欲瞋怒愚痴所成之，白與紅暨黑色之懸崖，以為自將摔落甚懼時，了知自相清淨祈加持。
隨所投生而成其身形，白紅黃與藍色黑色光，天人畜生餓鬼與地獄，五道依序了知祈加持。
越量宮暨天子與行慾，天鵝勝群馬所莊嚴湖，良宅父母結合若見之，清淨貪瞋嫉妒祈加持。
狂風雨雲冷熱所催逼，洞穴岩谷斷枝等等處，求救之故若起進入相，了知生處惡劣祈加持。
親見斷命女與良鐵屋，若以喜意起入彼地心，了知本面且以無恐懼，於彼劣處迴遮祈加持。
胎與卵生眼紅與嫉妒，濕熱所生貪戀味與香，於化生處生起貪慾時，無有貪瞋欲求祈加持。
親見父母等等生處時，無有貪瞋了知乃虛幻，秉以了知實相本面念，無貪胎門關閉祈加持。
倘若未能關閉而投生，極樂剎與兜率或現喜，轉輪王婆羅門諸種姓，得以如思投生祈加持。
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勝者偕同勝子之加持，以及法性自然之清淨，亦以我之清淨思維力，隨所發願祈如是成辦。
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